martes, 6 de diciembre de 2016
Educación de japón
Su sistema educativo ha sido central para Japón, debido al nivel de exigencia en la escuela japonesa, al menos hasta acceder a la Universidad, “ha sostenido el elevado crecimiento económico, en el que se encuentra entre los más altos del mundo, junto a países como Corea, Finlandia o Canadá”
Japón puso fin a su época feudal con la implementación del sistema educativo, teniendo como factor clave; las ideas, la ciencia y la tecnología, llevándolo a la reconstrucción y el rápido crecimiento económico. La estructura y principios básicos del actual sistema educativo están trazados en dos leyes aprobadas en 1947: la Ley Fundamental de Educación y la Ley de Educación Escolar. La igualdad de oportunidades educativas para todos es un principio básico enunciado en la Ley Fundamental. La ley prohíbe la discriminación por motivos de razas, religión, sexo, condición social, situación económica y origen familiar. Y los estudiantes pone énfasis en la actividad cooperativa, la disciplina de grupo y el cumplimiento de las normas permitiendo al país producir la capacitada de fuerza laboral industrial.
Fortalecer la educación fue un asunto de alta prioridad para el gobierno japonés como base para el éxito y el desarrollo de la nación, “Desde el siglo XX Japón logró que prácticamente todos los niños asistieran a la escuela y los seis años de primaria fueron obligatorios”
En el gobierno de Meghi 1890 se centralizaron la educación hasta la segunda guerra mundial mediante un decreto imperial junto con un control alto gubernamental las doctrinas de Confucionalismo (para ejercer la tolerancia, benevolencia, amar al prójimo y respetar a los antepasados) fueron recalcadas especialmente aquellas con la búsqueda del aprendizaje, la moral y naturaleza jerárquicas de las relaciones humanas.“1.872, cinco años después de la Restauración de Meiji, la cual puso punto final a la época feudal en la historia del Japón. Se establecieron varios centros educativos para satisfacer las necesidades de las distintas clases sociales. Ya que durante la época de EDO solo las escuelas oficiales de Han -denominadas Hanko- donde se enseñaba el confucionismo (que era la filosofía oficial de los samurái) y las artes marciales a los hijos de familias de samuráis, entre los ciudadanos y agricultores también existía TERAKOYA "escuela del Templo" se enseñaba primero la escritura para aprender a leer, y luego usaban los textos de geografía e historia.”
Principios del sistema educativo de
Japón
* Principios básicos del
actual sistema educativo están trazados en dos leyes aprobadas en 1947:
La Ley Fundamental de Educación y la
Ley de Educación Escolar.
“La
igualdad de oportunidades educativas para todos es un principio básico enunciado
en la Ley Fundamental. La ley prohíbe la discriminación por motivos de razas,
religión, sexo, condición social, situación económica y origen familiar.” (Fuiji)
“Un
objetivo primordial del sistema educativo es la formación de ciudadanos seguros
de sí mismos, en una nación pacífica y democrática, que respeten los derechos
humanos y sean amantes de la paz y la verdad.” (Fuiji)
La ley hace hincapié en la importancia de la
madurez política y la tolerancia religiosa en la formación de buenos
ciudadanos, pero prohíbe expresamente toda vinculación de la educación con
políticos u organizaciones religiosas.
“Los
estudios sociales constituyen un elemento principal de los planes de estudios
de los colegios públicos, en consonancia con la Ley Fundamental de Educación,
que también apela al establecimiento de instituciones tales como bibliotecas,
museos y centros cívicos por parte de las autoridades estatales y locales” (Fuiji) .
* Principios en los que se
sustenta el sistema educativo en Japón:
Esta
nación se levanta mediante el principio de de jerarquía y fuerza del grupo, es
decir aquí prima el éxito colectivo
sobre el éxito individual , una visión de la vida basada en valores como la
autoestima, fortalecimiento interior, respeto al otro; mentalidad japonesa que esta forjada en la
familia y escuela.
La
cultura japonesa suelen superponer las expectativas, metas y objetivos de la
sociedad misma antes que los de los individuos. La escolarización también pone
énfasis en la diligencia, la auto-crítica y la buena organización en los
hábitos de estudio de los estudiantes. Ya que existe una creencia generalizada
de que la perseverancia y el trabajo duro llevarán al éxito en la vida. Razón
por lo que las escuelas públicas están evocadas parcial o totalmente a la enseñanza
de valores morales, actitudes y en el desarrollo de la personalidad-carácter (vicente &
santiago, 2014), con la esperanza de
formar a una sociedad tanto en valores como en educación que cumplan con las
expectativas de los valores tradicionales japoneses y acaben con el
analfabetismo.
Por
lo que los japoneses se caracterizan por
la Disciplina, responsabilidad,
cooperación, instrucción, orden, organización, formación. Todo ello es el
producto de una metodología de trabajo que se aplica en las aulas japonesa y
sobre todo la puntualidad es esencial
porque ellos aprecian el valor del tiempo; que incluso los trenes tienen
aproximadamente un promedio de impuntualidad de 7 segundos por año.
El
modelo educativo de Japón se caracteriza por su eficiencia y está estrechamente
relacionado con las características culturales y sociales del país asiático,
que mezcla el trabajo en equipo y la meritocracia. Con el fin primordial de
formar ciudadanos seguros de sí mismos, en una nación pacífica y democrática,
que respeten los derechos humanos y sean amantes de la paz y la verdad
La sociedad japonesa considera que el éxito no depende de las habilidades o la inteligencia, sino que se consigue con esfuerzo. Esto se aplica también al ámbito escolar y los estudiantes trabajan ya desde niños en este sistema de meritocracia, con dos objetivos: lograr buenos resultados para tener mejores oportunidades de formación y empleo en el futuro, y ganar la aprobación del grupo y de su propia familia. La competitividad es alta, especialmente en los exámenes que permiten acceder a las mejores escuelas de secundaria superior y a las universidades más prestigiosas.
BIBLIOGRAFÍA
Buenrostro, S. (2003). Educación En Japón. Revista Electrónica
Sinéctica, Núm. 23, , Pp. 87-91.
Fuiji, C. (S.F.). El Sistema Educativo
Actual. Revista De Relaciones Internacionales Nro. 4 .
Nipoweb. (S.F.). Recuperado El 12 De
Junio De 2016, De Nipoweb:
Http://Www.Nipoweb.Com/Japon/Nihonkara/Capitulo12.Htm
Vicente, C. H., & Santiago, M. J.
(2014). El Sistema Educacion En Japon1. Universidad De Castilla.
BIBLIOGRAFÍA
Buenrostro, S. (2003). Educación En Japón. Revista Electrónica
Sinéctica, Núm. 23, , Pp. 87-91.
Fuiji, C. (S.F.). El Sistema Educativo
Actual. Revista De Relaciones Internacionales Nro. 4 .
Nipoweb. (S.F.). Recuperado El 12 De
Junio De 2016, De Nipoweb:
Http://Www.Nipoweb.Com/Japon/Nihonkara/Capitulo12.Htm
Vicente, C. H., & Santiago, M. J.
(2014). El Sistema Educacion En Japon1. Universidad De Castilla.
lunes, 5 de diciembre de 2016
LA FLOR DE LOTO
La flor de loto es, sin dudas, una de las especies de la
Botánica a la cual se asocian más significados. Y es que la forma en que esta
planta crece sobre el lodo, mostrando belleza y esparciendo fragancia, ha sido
interpretada, de diversos modos, por religiones como la del Antiguo Egipto, la
India y China.
SIGNIFICADO
EN LA MITOLOGÍA GRIEGA
Los lotófagos eran un pueblo que vivía en una isla
cercana a África del Norte y como su nombre indica, comían plantas y flores de
loto. Estas plantas tienen el efecto de un narcótico, causa un sueño pacífico y
también amnesia a los que las ingieren.
En la Odisea de Homero, hay un episodio en el que tres
hombres son enviados a la isla con el fin de investigar. Sin embargo, por el
consumo de las flores de loto, como los demás habitantes, se olvidan que tienen
que volver al barco. Más tarde, Ulises logra rescatar a los hombres, e incluso
tuvo que atarlos al barco para que no volviesen a la isla.
A través de esta historia, Homero demuestra toda su
creatividad y su conocimiento del ser humano, porque la amnesia causada por la
flor de loto es algo que mucha gente desea: la posibilidad de empezar de nuevo,
volver a nacer y borrar el pasado.
SIGNIFICADO
EN EL ORIENTE Y ASIA
La flor de
loto significa pureza espiritual. El loto (padma), también conocido como
loto sagrado, loto indio o rosa del Nilo, es una planta acuática que florece en
el agua
Simbólicamente se asocia con la figura de Buda y con sus
enseñanzas y, por eso, son flores sagradas para los pueblos de Oriente. Cuenta
la leyenda que cuando el niño Buda dio los primeros pasos, en todos los lugares
que pisó, florecieron flores de loto.
En la literatura clásica de muchas culturas asiáticas, la
flor de loto simboliza la elegancia, la belleza, la perfección, la pureza y la
gracia, y está a menudo asociada con los atributos femeninos ideales, pues se
asocia, además, con la elegancia, la belleza, la perfección, la pureza y la
gracia.
En Asia la denominada posición del loto (Padmasana) es la
tradicional postura en la que la persona cruza las piernas (cada pie ubicado
encima del muslo opuesto y coloca sus manos en las rodillas) para la
meditación.
SIGNIFICADO
SEGÚN SU COLOR
Loto Azul: se refiere al triunfo del espíritu sobre los
sentidos, significa sabiduría y conocimiento.
Loto Blanco: está relacionado con la perfección del
espíritu y de la mente, un estado de pureza total y de naturaleza inmaculada.
Loto Rojo: revela la inocencia y la naturaleza original
del corazón. Como el amor, la pasión y la compasión.
Loto Rosa: está relacionado con personajes divinos, como
el Gran Buda.
La flor de loto cerrada o en botón es
un símbolo de las posibilidades infinitas del hombre, mientras que la
flor de loto abierta representa la creación del Universo.
El video comercial más triste y emotivo del mundo
El cariño de un padre es inmenso, en este vídeo se puede observar con claridad y en otras situaciones a pesar que los padres no lo demuestren ya sea porque deben representar una figura autoritaria u otras razones ... en el fondo de su corazón darían todo para cuidar a sus seres queridos.
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